Esquilo

Esquilo nació en Eleusis, el 525 a. C, en el seno de una familia de gran origen social.

En su juventud fue testigo del fin de la tiranía de los Pisistrátidas en Atenas.

Participó de forma heroica en la vida militar griega contra las personas, siendo protagonista en las batallas de Maratón, Salamina y Platea.

Se le acusó de haber revelado los misterios de Eleusis, por lo que fue juzgado y posteriormente absuelto.

Tuvo un hijo, Euforión, que como él fue un poeta trágico.

Consiguió varios premios en composición dramática. Sólo fue vencido por Sófocles en el año 468 a. C. Esquilo falleció en Gela, el 456 a. C.

OBRAS

Esquilo escribió decenas de obras, de las cuales sólo se conservan algunas de ellas. Como son:

Agamenón
• Las coéforas
• Las euménides
• Las suplicantes
• Los persas
• Los siete contra Tebas
• Orestíada
• Prometeo encadenado

Agamenón:

Esquilo narra el regreso de Agamenón, rey de Micenas (aunque se le llama rey de Argos, cuando Argos se refiere al Peloponeso y no a la ciudad de Argos), de la guerra de Troya solo para encontrar la muerte. Esperándole en casa está su esposa, Clitemnestra, quien ha planeado su muerte en venganza por el sacrificio de su hija, Ifigenia. Más aún, durante los diez años que ha durado la ausencia de Agamenón, Clitemnestra ha establecido una relación adúltera con Egisto, primo de Agamenón y descendiente de una rama desheredada de la familia, quien está decidido a recuperar el trono que cree que legalmente le pertenece.

La Orestiada:

Se describen los sucesos sangrientos que mancharon la estirpe
de los Tantálidas. Los hermanos Tiestes y Atreo, a quienes incumbía la gobernación de la ciudad de Micenas, se enemistan. Tiestes hurta la esposa de su hermano Atreo, y este se venga con una acción horrible: mata a los hijos de aquel y en un banquete presenta al padre la carne de sus descendientes. Este crimen exige una nueva venganza de sangre por parte de Tiestes según las normas entonces en vigor, y así una maldición pesa sobre los Atridas.

Bibliografía:

https://www.google.com/search?q=ESQUILO+BIOGRAFIA+RESUMEN&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwjS5vrswt3zAhVV7OAKHQd9DJEQ_AUoAXoECAEQAw&biw=1366&bih=657&dpr=1#imgrc=oU59G7YKt5vcxM

https://www.gradesaver.com/agamen%C3%B3n/guia-de-estudio/summary

https://es.wikipedia.org/wiki/Agamen%C3%B3n_(obra)

https://www.alohacriticon.com/literatura/escritores/esquilo/#:~:text=Esquilo%20naci%C3%B3%20en%20el%20a%C3%B1o,de%20Marat%C3%B3n%2C%20Salamina%20y%20Platea.&text=Esquilo%20residi%C3%B3%20en%20Siracusa%20cuando%20%C3%A9sta%20estaba%20regida%20por%20el%20tirano%20Hieri%C3%B3n.

Séneca

BIOGRAFÍA

Séneca, Lucio Anneo . Córdoba, 4 a. C. – Roma (Italia), 65. Filósofo estoico hispano.

Nació en Córdoba en el año 4 a. C. El nombre es, probablemente, celta, lo que indica que era un romano de origen indígena. Era hijo de M. Anneo Séneca (55 a. C.-40) y de Helvia. El padre pertenecía al orden ecuestre. La hermana de su madre lo llevó a Roma, y lo cuidó durante una enfermedad. Esta dama estaba casada con el prefecto de Egipto, Caio Galerio, quien envió al joven Séneca a Egipto, donde entró en contacto con la cultura egipcia.

En Roma estudió gramática y retórica. Frecuentó también las escuelas filosóficas. Recibió el influjo de los Sextios, que eran estoicos y de otras corrientes filosóficas, como del estoico Attalo, del cínico Demetrio y del pitagórico Soción. En filosofía, el joven Séneca se inclinó por el estoicismo. Su padre intentó, en vano, apartarle de la filosofía e inclinarlo a que se dedicara a la retórica, que era más rentable en la sociedad romana del momento. En el año 32, gracias a la dama que le había protegido, alcanzó la cuestura.

Ejerció la abogacía y obtuvo éxitos notables en el foro como abogado. Chocó con el emperador Calígula (37-41), quien estuvo a punto de mandar asesinarle. Séneca era de salud enfermiza, lo que le obligó a abandonar la abogacía. En el año 41, el emperador Claudio (41-54) le desterró a Córcega por instigación de Mesalina, acusado de cometer adulterio con Julia Livila. En el destierro de Córcega permaneció nueve años. Durante su estancia en Córcega escribió varias obras: De constantia, De providentia, Consolatio ad matrem Helviam Consolatio ad Polybium.

Intentó que se le levantara el destierro, en vano, adulando a un poderoso liberto de Claudio, lo que logró a la muerte de Mesalina, acaecida en el año 49. Séneca volvió a Roma, donde dominaba el ambiente intelectual, el grupo de los Anneos, que controlaba los dos círculos más importantes de la capital del Imperio, el de Séneca y el de L. Anneo Cornuto, oriundo de Leptis Magna, en África, maestro del satírico Persio; el año 55 alcanzó el consulado. Era de tendencia estoica. Escribió en lengua griega sobre las categorías de Aristóteles. Se conservan algunos fragmentos sobre Teología, en los que seguía fuentes estoicas; Centio fue la figura principal de este grupo, donde se discutían temas de ideología. Por estos años, sus ideas políticas evolucionaron y se volvió crítico con las ideas tradicionales. Su actividad política comenzó como preceptor de Nerón. Séneca demostró cierto carácter doble. A la muerte de Claudio, redactó el elogio fúnebre, que leyó Nerón, y al mismo tiempo escribió Apokolokyntosis, contra el difunto emperador, que le había desterrado. Fue el consejero de Nerón en política durante los cinco primeros años de este emperador, en compañía de Afranio Burro. Estos cinco años son los mejores del gobierno de Nerón. Muerto Afranio Burro, la influencia de Séneca decayó. Durante estos años influyó sobre el príncipe. Intentó con sus escritos crear una teoría del principado creado por Augusto como poder absoluto, sólo mitigado por la justicia y la clemencia. Durante estos cinco años toleró los crímenes mayores de Nerón, como los asesinatos de Agripina y de Británico, y se enriqueció continuamente.

En el año 62 se apartó definitivamente del gobierno, para dedicarse al estudio. El carácter de Séneca fue vacilante y contradictorio.

RESUMEN DE LAS TROYANAS

«Las troyanas» es la historia de una guerra, de perderlo todo, de sufrimiento. Como siempre, en una guerra no hay vencedores ni vencidos. Todos pierden. En este caso los griegos destruyen Troya pero los Dioses los castigarán a todos.

RESUMEN DE MEDEA

La Medea de Séneca se constituye en su propio destino sin dioses. Cuando
el hombre se arroga el poder supremo, cuando subvierte el orden, la
armonía, cuando ejerce la maldad extrema y ejecuta al inocente, niega a la
divinidad. Entonces, el hombre es dios y exige la gloria debida a los
dioses.

Sófocles (496-406 a.C)

Sófocles nació en Colona, una localidad cercana a Atenas (Grecia).

Desde niño estudió todo tipo de artes y deportes, especialmente música y poesía. En su adolescencia fue elegido como director del coro de niños que entonó el canto por la victoria griega contra los persas en Salamina.

Se dio a conocer como autor trágico en el 468 a.C., al ganar un concurso teatral que se celebraba anualmente en Atenas. Sófocles escribió más de un centenar de tragedias para festivales dramáticos, en los que se estima que se adjudicó una veintena de victorias, convirtiéndose así en una de las figuras más relevantes de Atenas.

De su enorme producción se conservan en la actualidad siete tragedias completas: Antígona (442 a.C.), Edipo Rey (alrededor del 430 a.C), Áyax (alrededor de 450-430 a.C), Las Traquinias (fecha desconocida), Filoctetes (496-406 a. de C.), Edipo en Colona (401 a.C) y Electra (418-410 a.C).

Edipo Rey

La obra nos presenta a Edipo en su momento de mayor esplendor, como rey de Tebas y esposo de Yocasta. Para salvar a la ciudad comienza a investigar la muerte del rey anterior: Layo. Poco a poco se descubre la verdad: Edipo es el asesino que busca. Layo era su padre. Y su esposa: Yocasta, es al mismo tiempo, su madre. Yocasta se suicida y Edipo, tras cegarse a sí mismo, pide a su cuñado Creonte que le deje partir al destierro y se quede con sus dos hijas, ya que sus dos hijos son hombres y sabrán cómo actuar.

Antígona

Antígona es una tragedia de Sófocles basada en el mito homónimo de la Antigua Grecia.

La trama gira entorno a Antígona, quien desafía la ley para rendir la muerte de su hermano Polinices, considerado traidor de la patria.

El tema principal de esta tragedia es la contraposición entre el orden cívico y el divino. Sin embargo, plantea otros dilemas que actualmente conservan vigencia y están sujetos a debate: la libertad, los derechos del individuo frente a la obediencia de las leyes del Estado, también dibuja el papel de la mujer en la sociedad.

https://www.alohacriticon.com/literatura/escritores/sofocles/

https://www.culturagenial.com/es/antigona-de-sofocles/#:~:text=Ant%C3%ADgona%20es%20una%20tragedia%20de,orden%20c%C3%ADvico%20y%20el%20divino.

ttps://www.circulobellasartes.com/biografia/sofocles/

EURÍPIDES (480-406a.C.)

Eurípides (autor de Medea) - Babelio

Poeta trágico griego. De familia humilde, Eurípides tuvo como maestros a Anaxágoras, a los sofistas Protágoras y Pródico y a Sócrates, cuyas enseñanzas se reflejan en su obra.

En el 455 a.C. Seguirían 92 obras más, de las cuales se han conservado diecisiete tragedias, que, sin embargo, poca fama y reconocimiento le aportaron en vida: sólo obtuvo cuatro victorias en los festivales anuales que se celebraban en Atenas, por lo que hacia el final de su vida decidió trasladarse a Macedonia para incorporarse a la corte del rey Arquelao , donde según la leyenda fue devorado por unos perros.


El héroe aparece retratado con sus flaquezas y debilidades, dominado por oscuros y secretos sentimientos que le impiden enfrentarse a su destino, del que finalmente es liberado por la intervención de los dioses al término de la obra ; otras innovaciones suyas son la introducción de un prólogo y la asignación de un papel más reducido al coro.

Eurípides

LAS BACANTES

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Dionisio , el personaje principal de Las bacantes , es el único dios de la mitología griega que la mayoría de la gente puede respaldar. Como Dios del vino y la juerga, le encantaba la diversión. Viajaba con un grupo de mujeres, las ménades o las bacantes , dándoles todo el vino que querían.

MEDEA

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Cuando Medea descubre que Jasón la abandonó y se casó con Glauce, la hija de Creón, ella jura una venganza terrible. Su enfermera, aunque ama a Medea, reconoce que una amenaza espantosa ahora se cierne sobre Corinto, porque sabe que Medea no dejará pasar el insulto sin una terrible venganza. Sin embargo, después siente que la venganza será más dulce si Jasón vive para sufrir mucho después. Por esto Medea planea matar al rey, a su hija y a sus propios hijos.
Mientras, Medea se debate entre su amor por sus hijos y su odio hacia Jasón, entre su deseo de venganza y las órdenes de su instinto maternal. Después de deleitarse con el relato del mensajero de las muertes de Creón y su hija, ella entra a su casa con los niños y cierra la puerta.

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Plauto

Plauto fue un comediógrafo latino. A pesar de que los datos sobre su vida son inciertos, se cree que trabajó en Roma durante su juventud en una compañía teatral, quizá como actor cómico, y que, habiendo ahorrado un poco de dinero, lo invirtió sin éxito en una especulación comercial. Empobrecido, se dice que trabajó como molinero mientras escribía sus primeras obras en sus ratos de ocio.

Sus comedias comenzaron a representarse en Roma a partir del 210 a. C., en medio de un gran éxito de público, hecho que se tradujo, tras su muerte, en una abundante circulación de obras. Son más de 130 las comedias atribuidas a Plauto, aunque el crítico Varrón, en el siglo I a. C., consideró que sólo 21 eran auténticas, las mismas que han llegado hasta hoy.

Plauto se dedicó exclusivamente a la comedia, tomando como modelo a Menandro, Dífilo, Filemón y otros autores de la nueva comedia griega, que él adaptó al gusto romano y que al parecer contrastó con otras obras romanas contemporáneas, mezclando personajes y situaciones. Plauto supo combinar con gran maestría la acción y el diálogo, pasando con un ritmo vivo de la intriga al retrato de costumbres, y supo imprimir a sus textos una dosis importante de lirismo y fantasía.

Obras:

Acerca de sus obras yo he elegido Anfitrión y Aulularia.

Anfitrión:

En ella el dios Júpiter, enamorado de Alcmena, aprovechando la ausencia de su marido Anfitrión, toma el aspecto físico de este para engañar a su esposa. Le acompaña en la aventura su hijo Mercurio, asumiendo el papel de sirviente leal y astuto clásico de la comedia que adopta el aspecto de Sosia, criado de Anfitrión.

Aulularia:

Euclión, un viejo avaro, encuentra una olla llena de dinero y vive con miedo de que se la roben. De hecho, es descubierta y robada por el esclavo​ de Licónides,​ un joven enamorado de la hija del viejo; pero la muchacha es prometida a otro viejo: el rico Megadoro,​ que tiene intención de desposarla, aun sin dote.

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/plauto.htm

Aristófanes

Aristófanes (Atenas, 450 a.C. – id., 385 a.C.) fue un comediógrafo griego. Poco se sabe sobre su vida; tan sólo algunos detalles extraídos de su obra, de la que se conserva una cuarta parte. Fue un ciudadano implicado en la política ateniense: participó en las luchas políticas para la instauración del Partido Aristocrático y mostró su desacuerdo con la manera de gobernar de los demócratas.

Su postura conservadora le llevó a defender la validez de los tradicionales mitos religiosos y se mostró reacio ante cualquier nueva doctrina filosófica. Especialmente conocida es su animada versión hacia Sócrates, a quien en su comedia Las nubes presenta como a un demagogo dedicado a inculcar todo tipo de insensateces en las mentes de los jóvenes. En el terreno artístico tampoco se caracterizó por una actitud innovadora; consideraba el teatro de Eurípides como una degradación del teatro clásico.

Aristófanes

Obras:

Los acarnienses (425), fue la primera comedia que dirigió el propio Aristófanes y también es  la más antigua que se conserva de él.  En ella, el campesino ático Diceópolis, harto de la guerra del Peloponeso, que dura ya seis años, decide concluir por su propia cuenta la paz con los espartanos y encarga que le envíen de Esparta una paz privada de treinta años en forma de una exquisita bebida, llevando así una alegre vida pacífica en medio de los horrores de la guerra.

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Las aves (414), que según algunos críticos es la obra maestra de Aristófanes, combina la más audaz fantasía con la más delicada poesía; describe la evasión de dos atenienses al reino de los pájaros, donde establecen, entre cielo y tierra, una nueva ciudad ideal y llegan a sustituir a los dioses en el gobierno del mundo.

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https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/aristofanes.htm

Plauto

Plauto fue un comediógrafo latino que se convirtió en el más popular de los autores de comedia en su época. Al igual que ocurre con el resto de los datos sobre su vida, su fecha de nacimiento es incierta. Alguna referencia indirecta ha hecho pensar que nació en el año 254 a. C. y que falleció en el 184 a. C., en la entonces República romana.

A Plauto se le atribuyen unas 130 obras, aunque probablemente tan solo escribió 21, las que han llegado a nuestros días, las demás se le atribuyen a imitadores o admiradores. Con ellas, el autor se convirtió en el dominador de la escena artística de la época, ya que obtuvo un gran éxito entre el público gracias a su maestría para reflejar la imagen del pueblo romano de ese momento.

Su humor era sencillo, al igual que el lenguaje utilizado, para que pudiera llegar a la mayoría de la población. Igualmente, introdujo algunos elementos novedosos que daban a sus obras una gran expresividad y hacían que el público lo aclamara.

Entre sus obras más importantes destacan Aulularia o Comedia de la OllaAnfitriónLa AsinariaEl CartaginésLas Báquides y La Escota.

Cuando falleció, Plauto había reunido una considerable fortuna, prueba del éxito de su trabajo.

Asinaria

Deméneto, un hombre casado con una mujer adinerada que no accede a darle dinero, se las arreglas para quedarse con las ganancias obtenidas de la venta de unos asnos.

El personaje pretende usar ese dinero para pagarle una amante a su hijo, pero su esposa acaba descubriendo el engaño.

Las Báquides

Mientras está dirigiéndose a Éfeso para cobrar un pago en oro, Mnesíloco se encuentra con Báquide y cae enamorado de ella. Sin embargo, continúa su camino, mientras que ella es prometida a un soldado y se traslada a Atenas.

En esa ciudad vive la hermana de la joven, también de nombre Báquide. El parecido de ambas hermanas se convertirá en la trama principal cuando Mnesíloco envíe a un esclavo a buscar a su amada.

BIBLIOGRAFÍA:https://www.lifeder.com/plauto/

ARES


Hera huyó del Olimpo ante la envidia del nacimiento de la diosa de la sabiduría, Atenea, y se adentró en un templo consagrado a Cloris, diosa de las flores y de los jardines. Allí esta diosa aconsejó a Hera que cogiese una flor que se hallaba en los campos de Oleno. Hera, fue hacia aquellos campos, y vio la flor que le había indicado Cloris, era la flor más bonita que había visto jamás; que en realidad era Zeus en forma de flor. Al cogerla en su regazo, nació, el dios de la guerra.

Ares, era uno de los 12 dioses del Olimpo y, al contrario que la dotada e inteligente Atenea, que también dirigía los asuntos de la guerra, se trataba de un dios sin modales, violento y agresivo, sin ningún aspecto positivo para la humanidad.

También tenía muchos otros atributos: personificaba la valentía, la fuerza incansable, rey de la virilidad masculina, protector del olimpo y de los ejércitos, líder de los rebeldes, de los hombres justos, y ayudante de los débiles. En la guerra representa la brutalidad, la violencia, y horrores de las batallas.

Como dios de la virilidad masculina, a lo largo de la mitología se han contabilizado una treintena de amantes mujeres (pero nunca una relación seria), con una descendencia de alrededor de 60 hijos, siendo Afrodita su amante preferida, su sanadora y aliada de guerra.

Afrodita, Ares y sus hijos Deimos y Fobos

MARTE

Esta deidad surge en la mitología romana como hijo de la diosa Juno y de Júpiter, marido de Bellona, amante de Venus. Por otro lado, su creación mitológica también proviene como un reflejo de la herencia griega del dios Ares. Aunque dicen que este primero supera a su espejo al ser considerado una deidad “puramente itálica”, o lo que es igual, que su creación fue una de las más originales hecha por los romanos. Los romanos pensaban en Marte como el padre de Rómulo y también como una de las tres divinidades principales que formaba una trinidad con Júpiter y Querino.

El culto a esta deidad dio lugar a que el cuarto planeta del sistema solar fuese nombrado en su honor. Así mismo, continúo siendo considerado importante en uno u otro aspecto de la vida cotidiana, tanto en tiempos antiguos como en los actuales. Un ejemplo es el calendario. De esta deidad deriva el nombre del tercer mes del año, Marzo, y el segundo día de la semana, Martes.

El primer templo consagrado a este dios fue creado durante la época de Augusto. Era un altar de sacrificio, pero su ubicación tenía un especial significado. Estaba ubicado a fuera del Pomerium, considerado el corazón sagrado de la ciudad. El motivo es que así se podía mantener la guerra a una distancia prudencial y a su vez, no estar desprevenidos por si se llegase a dar un encuentro con algún otro pueblo.

Marte también contaba con más templos para su alabanza y con varios días festivos en su honor.

Marte de Velázquez

Bibliografía:

https://diosesromanos.net/marte-2/

https://lamitologiagriega.fandom.com/es/wiki/Ares

Cronos y Hefesto

CRONOS

En la mitología griega, pertenece a la primera generación de titanes, siendo este el más joven de los descendientes de Gea y Urano.

Gea pidió ayuda al resto de sus hijos, pero sólo Cronos se ofreció a salvar a sus hermanos venciendo a su padre y alzándose con el poder durante la mitológica edad dorada.

A pesar de esta derrota, Cronos necesitaría el apoyo y permiso de su hermano Titán, pues éste era el primogénito de sus padres. Titán decidió cederle el trono a cambio de que Cronos matase a toda su descendencia, de esta forma, algún día no muy lejano, el poder volvería a los titanes.

De su unión con su esposa Rea nacieron varios dioses, como Deméter, Hera, Hades, Hestia y Poseidón. Pero estos dioses eran tragados por Cronos tan pronto como estos nacían.

Así, Rea, desesperada, pidió a Gea ayuda para ocultar al último de sus hijos. El sexto de los dioses, Zeus. Ambas urdieron un plan escondiendo a Rea en Creta y haciendo que diera a luz ella sola. Cuando Cronos se enteró, Rea le otorgó una piedra envuelta en pañales, conocida como Ónfalos. Cronos se la tragó sin mirar si se trataba de un niño, convencida de que su amante no podría engañarlo.

Así fue como Zeus quedó oculto en la cueva en Creta. Cuando creció, el dios usó el veneno que le daría su abuela Gea para obligar a Cronos a regurgitar el contenido de su saciado estómago en orden inverso.

Finalmente, tras una larga guerra llamada Titanomaquia, Zeus y sus hermanos terminaron con Cronos, y así se repartieron el mundo y encerraron a los titanes, junto a Cronos, en el Tártaro. Así, Poseidón se quedó con las aguas, Hades con el mundo de los muertos y Zeus consiguió, echándolo a suertes, el cielo y el aire.

Cronos en la mitología griega

https://sobregrecia.com/2012/11/13/cronos-en-la-mitologia-griega/

HEFESTO

Hefesto es el dios del fuego y la forja, protector de los herreros, los artesanos, los escultores, los metales y la metalurgia.
Era el herrero divino del Olimpo y en su taller fabricaba armas, escudos y otros objetos para los dioses y para los héroes. Del taller de Hefesto robó Prometeo el fuego para los hombres.
Hefesto creó la cadena con la que Prometeo fue encadenado a la cima del monte Cáucaso y con arcilla modeló a Pandora, la primera mujer.

Era hijo de Hera. Según unas versiones (Hesíodo) Hera lo engendró sola, celosa de que Zeus hubiera dado a luz a Atenea que había brotado de su cabeza. Según otras versiones (Homero) Zeus y Hera fueron los padres de Hefesto.
Físicamente era feo y cojo. Un día que Hera discutía con Zeus, a causa de Heracles, Hefesto intentó defender a su madre y Zeus lo agarró por un pie y lo arrojó del Olimpo. Hefesto cayó en la isla de Lemnos, quedando cojo para siempre.

Hefesto - Wikipedia, la enciclopedia libre
https://www.guiadegrecia.com/dioses/hefesto.html#:~:text=Hefesto%20es%20el%20dios%20del,el%20fuego%20para%20los%20hombres.

Deméter y Perséfone

DEMÉTER

Deméter es la diosa de la agricultura, la fertilidad y la tierra, protectora de los cultivos y las cosechas.

Hija de Crono y Rea. Hermana y esposa de Zeus con quien tuvo a Perséfone.

Se le representa como a una mujer sobriamente vestida y coronada de espigas que porta una antorcha en la mano derecha y una haz de espigas en la izquierda.

PERSÉFONE

Perséfone significa »La que lleva la muerte» es la diosa de la primavera y el verano, la Reina del Inframundo y guardiana de los secretos muertos.

Era hija de Zeus y Deméter. Era hermosa y alegre, a menudo estaba en los campos recogiendo flores y disfrutando de la naturaleza.

Se representa con semillas de granada y ciervos.

DEMÉTER Y PERSÉFONE

Perséfone era la hija preferida de Deméter y con ella recorría los campos fertilizándolos y haciendo que la vida brotase a su paso.

El dios del inframundo buscaba esposa y se fijó en Perséfone. Un día cuando ella estaba recogiendo flores en los campos de Sicilia, Hades la raptó y se la llevó al inframundo.

Deméter la buscó desesperadamente por todos los sitios e imploró a Zeus que la ayudase. Mientras la buscaba el mundo se marchitaba y se tornaba infértil. El dios se apiadó de ella y de los humanos que estaban muriendo de hambre y conminó a Hades para que la hiciera regresar al mundo. Este ante la presión la dejó ir con la condición de que no comiera nada en el inframundo.

Sin embargo, la engañó y consiguió que Perséfone consumiera unos granitos de granada. Al llegar al exterior, los dioses hicieron un pacto. Como había comido unas granitos de fruta, pasaría 6 meses con Hades en el inframundo y los otros 6 con su madre en el exterior.

Los meses que no está con Deméter corresponden al invierno y nada florece ni fructifica debido a la tristeza de la diosa de la agricultura, y los otros 6 meses que está con su madre es el momento en que Deméter se siente feliz y los campos florecen.

Bibliografía:

https://www.guiadegrecia.com/dioses/demeter.html https://artsandculture.google.com/usergallery/zQICageIU9yAJQ https://mitosyleyendascr.com/mitologia-griega/persefone/